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真宗大谷派・東本願寺・浄土真宗 西光寺【住所】愛西市稲葉町本郷200  【Region】愛西市,津島市,弥富市,あま市,蟹江町,桑名市,名古屋市,稲沢市 ホーム ニュース アクセス 戻る [As of 25/10/29]

「葬儀・葬式について」|真宗大谷派・東本願寺・浄土真宗愛知県愛西市西光寺

葬儀・葬式の歴史

英語

【英語】 Funeral

葬儀・葬式の歴史

 葬儀の歴史は古く旧石器時代には簡単な葬儀と埋葬が行われていたと考えられる。もっとも古い葬儀は数万年前で、ネアンデルタール人の洞窟内の遺跡からは、多くの骨の化石が副葬品と共に発見されており、また葬儀らしき跡もある。日本の葬儀の歴史は縄文時代で、当時の遺跡には腕を曲げて体を負った状態で葬られた屈葬が発見されている。日本では現在仏教葬儀で火葬が主流になっているが、7世紀以前の仏教が伝来する前は土葬が当たり前であったようである。
 以前は葬儀・葬式は自宅で行われることが多かったが、 近年は葬儀場や斎場が整備されてほとんどの葬儀が葬儀場や斎場で執り行われている。また葬儀の形式も一般葬以外に、家族葬、生前葬、音楽葬、自由葬、個人葬、密葬、直葬などさまざまな形がある。 

真宗大谷派の葬儀・葬式 式次第

★★★葬儀式 第一形式★★★

従来通りの棺前勤行・葬場勤行を別々に行う場合

 【棺前勤行】
  (1)総礼(そうらい))
  (2)勧衆偈(かんしゅうげ) 道俗時衆等(どうぞくじしゅとう)
  (3)短念仏(たんねんぶつ) 十遍
  (4)回向(えこう) 我説彼尊功徳事(がせっぴそんくどくじ)   
  (5)総礼
  (6)三匝鈴(さそうれい) 打上・打下・打上
  (7)路念仏(ろじねんぶつ)

 【葬場勤行】
  (8)路念仏
  (9)三匝鈴 打下・打上
  (10)導師焼香(どうししょうこう) 導師合掌の時総礼
  (11)表白(ひょうびゃく)
  (12)三匝鈴 打下
  (13)(弔辞)
  (14)正信偈(しょうしんげ) 中読 又は 真読 (喪主以下焼香)
            帰命無量寿如来(きみょうむりょうじゅにょらい)
  (15)短念仏
  (16)和讃(わさん) 添(そえ)
  (17)回向(えこう) 願似此功徳(がんにしくどく)
  (18)総礼
  (19)(弔電披露)
  

★★★葬儀式 第二形式(告別式形式)★★★

棺前勤行・葬場勤行を一貫して行う、いわゆる告別式の形式で行う場合

 (1) 総礼(そうらい))
 (2) 伽陀 先請弥陀入道場(ぜんしょうみだにゅうどうじょう)
 (3) 勧衆偈(かんしゅうげ) 道俗時衆等(どうぞくじしゅとう)
 (4) 短念仏(たんねんぶつ) 十遍
 (5) 回向(えこう) 我説彼尊功徳事(がせっぴそんくどくじ)
 (6) 総礼
 (7) 三匝鈴 打上・打下・打上
 (8) 路念仏(ろじねんぶつ)
 (9) 三匝鈴 打下・打上
 (10) 導師焼香(どうししょうこう) 導師合掌の時総礼
 (11) 表白(ひょうびゃく)
 (12) 三匝鈴 打下
 (13) (弔辞)
 (14) 正信偈(しょうしんげ)  中読 又は 真読 (喪主以下焼香)
           帰命無量寿如来(きみょうむりょうじゅにょらい)
 (15) 短念仏
 (16) 三重念仏
 (17) 和讃(わさん) 添(そえ)
 (18) 回向(えこう) 願似此功徳(がんにしくどく)
 (19) 総礼
 (20)(弔電披露)
  


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【お釈迦さまの10大弟子】
智慧第1の舎利弗(しゃりほつ)、 神通第1の目犍連(もくけんれん)、 頭陀第1の摩訶迦葉(まかかしょう)、 天眼第1の阿那律(あなりつ)]、 解空第1の須菩提(しゅぼだい)、 説法第1の富楼那(ふるな)、 論義第1の迦旃延(かせんねん)、 持律第1の優婆離(うばり)、 密行第1の羅睺羅(らごら)、 多聞第1の阿難陀(あなんだ)
【住所】 愛知県愛西市稲葉町本郷200番地(2005年4月1日から)
【旧住所】愛知県海部郡佐屋町大字稲葉字本郷200番地 (2005年3月31日まで)
【大駐車場完備】西側駐車場に40台、東側駐車場に45台 駐車場あり
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